(1876 — 1945) — русский поэт-символист, известный не столько своей поэзией, сколько жизнетворчеством. Дальний родственник Н.А. Добролюбова.
Промелькнув на поэтическом небосклоне, ушел в "из мира" в религиозную
общину "добролюбовцев" (близких то ли к духоборам, то ли к молоканам).
Пережил многих своих поэтических соратников (Брюсова, Блока), на которых оказал определенное влияние. Литературоведы относят его к "предсимволистам" или "поэтам-метафизикам".
О ПРЕЖНЕМ
1
О языкебезхитрыхи ученыхслов.
Предупреждение к называемым образованным людям.
Настоящее образованье одно -- по образу Божию.
Я человек, воспитанный в называемом образованном обществе,
но Бог поставил меня на другую дорогу. Несколько лет я провел в
уединеньи и в духовной пустыни, в исканьи и труде и молчаньи среди
молчаливого трудящего народа. Детскими, может быть, для многих смешными
шагами я ступил на путь веры и дела, на искренний путь мой.
Живя среди всеми презираемых людей я услышал их простой
глубокий язык и увидел, что он может высказать все так же и еще лучше,
чем сухие слова образованных.
В народе я нашел те же глубокие разуменья, те же чувства.
Даже я увидел, что настоящее сокровище еще более скрыто, чем думают,
потому что в истинно великих людях глубочайшее смиренье. Так как они
нежелали быть рабовладельцами, то оставались рабами, но важность
достоин-ства проникает все и малейшие дела их.
Прежде я знал много языков, но незнал одного -- истинно
сердечного. Когда я встретился опять с тем обществом, которое называет
себя образованным, чувства и книги их были мне тяжелы. И по истине
глубоко паденье слова человеческого. Где Исайя, где древние пророки
высказывали одну всеобъемлющую мысль, все обымающую как молния от
востока до запада, там современные люди эту же мысль разделяют на сотни
мыслей, на тысячи доказательств и в конце концов приходят к тому же. И
это еще хорошо если приходят. Ведь делить нет конца. Это ли называется
ходом вперед?
Где слишком тонко, там всегда рвется.
Соединенье, соединенье -- вот слово, которое я нашел в
народе. Вместо разделенья соединенье всего вместо сухого рассудка
всеобъемлющее духовное устремленье, вместо изученья частей, вместо
рабства отдельных частных наук -- вера, все творящая, дающая место свое и
изученью видимого мира и делу и телесным трудам, но главное --
соединенье и вера. И тогда только наука частей становится не идолом, а
только таким же необходимым и неглавным делом как всякое полезное
ремесло. А то, что вы называете творчеством и искусством и красотой, что
вы так обожаете, этот творческий дух и без ваших дрожащих забот
наполняет весь мир и творит только в храме и жизни, а не в мертвых
стенах. Как мал закон Моисея пред благодатью, так мала и теперь наука
пред грядущей наукой веры и сильной любви.
Но долго еще современные народы будут итти путем одного совопросничества и сомненья и разделенья.
2
Не злословь никого даже в доме твоем, ибо птица небесная перенесет голос твой.
из притчСоломона.
Как исповедь примите, братья, это слово. Простите меня злые и
добрые, высокие, низкие, знакомые и незнаемые, муж-чины и женщины, дети
и старцы, до кого достигала зараза моя, и кого не достигла, друзья и
враги, забывшие и помнящие меня, ненавидевшие и любившие и смеявшиеся
надо мной, простите меня, идущие путем чистоты и развратники и убийцы,
заключенные в дальних тюрьмах и каторгах. Прости меня, всякая тварь, и
звери и скот, свободные птицы, горы, и вечные холмы земли, небеса
спокойно сияющие, прости-те меня, сестры травки, когда я лежал в
июньские дни среди вашего храма, вас обижая. Тяжелыми благовоньями дышит
степь, а моя привычная ко злу рука неизвестно зачем обрывает ваши тихие
листики. Простите меня, и ангелы и все непокорные Богу восставшие духи,
все демоны, зачем столько времени был я вашим помощником, помогал
вашему ослепленью?
Ибо мы все одно тело. Один тайный грех, одно самое тайное
злое дело, одно самое тайное злое слово прибавляет тяжести всем и ярмо
на всех сынах Адама и на всем мире делается еще тяжеле. И одно самое
тайное доброе дело, одно самое тайное чистое слово молитвы прибавляет
радости всем и всем становится легче итти.
Господи, прости меня. Грехи забвенья моего удали от меня. Не
возлагай на нас грехов отцов наших, Сам -- и наши и ихние -- все прими.
Для того положил Ты по-каянье и исповедыванье перед всеми, потому мы
пред всеми виновны.
II
ИЗКНИГИ НЕВИДИМОЙ
Он не требует Себе рабского поклоненья,
Но это жизнь наша -- виденье Его;
Повторяйте Священное Имя,
Ходите пред лицом Его.
От детства песни рождались в сердце моем. Когда я вступил на
путь покаянья, несколько лет удерживать я уста свои. Однажды открылись
они, я не мог запретить им, я запел зимой среди леса на пустынной
дороге. Те-перь я узнал, что это была не столбовая дорога, а только
проселок. Но это один из самых прямых и удобных проселков, может
кого-нибудь выведет он на большую дорогу. Иногда без проселка не выйдешь
никак из глу-хого угла.
Все эти песни рождались готовыми во всеоружьи в сердце моем,
они отпечатались в сердце моем, поэтому я запомнил их. Несколько лет я
жил с одной книгой жизни жизнью веры и дела и я пел все, что пел, только
для самых близких братьев моих и для Бога, я никогда не подумал бы, что
я напечатаю их или даже запишу на бумаге, я никогда не предполагал возвратиться кписанью.
Но теперь я возвращаюсь и к книгам и признаю вас, мудрецы всех времен,
священные чистые книги всех времен, всех народов. Я увидел, что и книга
одно из прекрасных беспримерных чудесно-таинственных орудий в новых
народах, она достигает и низкого и дрожащего и высокого и надменного.
1
И конец всего -- Он есть Все.
Из книги Иисуса сына Сирахова
Пою царство неизменное неколебимое
Царя Бесконечного
Древнего и Мудрого,
Которого никто непринимает,
Которого страшного имени никто незнает,
Которого никто невидит,
Которого чистого голоса не слышат даже ангелы,
Но повинуются Его повеленьям.
Имя Его -- Один и Все,
Он Сам в Себе и все во всем.
Кто как Он всегда и везде и нигде?
Он выше всякого времени,
Он выше всякой любви
И всякого слова и разума человеческого.
Он -- Слово Слова
И Разум разумов.
У Него разум,
У Него слово,
У Него царство,
У Него сила,
У Него слава,
У Него дело.
Ты открыл тайнейшее имя Твое сынам человеческим
И от руки их принимаешь венец голове Своей.
2
Братья, Он родился в нас как в вертепе разбойном,
Как пастухи мы Его Одного не знали,
Золотым богам гордо все поклонялись,
Как ученые волхвы долго напрасно искали,
Сам открыл нам мир и сразу узнали,
Но не сразу нашли все дорогу прямую...
Никого не зовите Отцом кроме Бога!
Братья, скажите мир ближним и дальним.
Я верный ученик Господень,
В простоте заповедь исполняю,
Не гнушаюсь на трудной земле никакого дела,
Духом Святым Истине поклоняюсь,
Делаю мир, а свободу открываю....
Купите даром тайну, камень многоценный!
Народы, покайтесь и примите прощенье!
Огня все примите и страстную чашу испейте!
Нет на земле другого доброго слова!
Не увидите Бога без братьев!
Вот открыты двери народу святому:
Идут искупленные -- избавленные Богом.
Они на век -- на твердом камне многоценном.
3
Учитель Невидимый, Сын Бога Живого,
Из мира наружной тьмы в мир невидимый Твой уведи
К чистым рекам, водам живым Твоим.
Горы Твои -- судьбы Божьи!
Там Сион, гора гор земли и небес!
И над нами благословенье неба невидимого,
А за небом небо небес, в котором Сам Бог.
Звезды на небе -- цветы на земле.
И нам указаны звездные пути неизменные среди звезд ицветов.
Вращаемся по вечным кругам с песнью святой неизменнойодной!
Принимаю из руки Твоей все дела свои,
Неотвергаю никак всякую великую волю Господню.
Благодаренье Богу за неизреченный дар Его!
4
Смерть, где твое жало?
Ад, где твоя победа?
Сила же смерти грех,
А жало греха закон.
Из писаний Павла Тарсянина
Крест Твой, Господин, выше звезд,
Выше неба невидимого,
Выше всякого царства разума человеческого.
Душу Свою положил Ты за нас
И Дух явил в ночь преисподнюю,
Но тленье и смерть немогли победить Начальника жизни,
